立秋的手抄报内容
时间：2025-06-16立秋的手抄报内容（汇集16篇）。
立秋的手抄报内容 篇1
中秋节的主要民俗事象
八月十五日，中秋节，是明清时期的民俗大节。中秋节在宋元时代是一般性节日，明朝以后中秋地位显著上升，清代成为与新年、清明、端午并重的四大节之一。明清时期的中秋节俗内容较前代有了显著的扩充，节俗主要表现以下三个方面：
1、祭月、拜月，庆祝丰收
唐宋时期的中秋节主要是赏月、玩月，中秋是一般的社交娱乐性节日。明清时期节日性质发生变化，人们同样赏月，但似乎更关注月神的神性意义，以及现实社会人们之间的关系与经济关系。中秋是丰收的时节，人们利用中秋节俗表达对丰收的庆祝。祭祀月亮时的时令果品，既是对月亮的献祭，更是对劳动果实的享用。
2、分享、馈送“团圆饼”
中秋节令食品是月饼，月饼在民间称为“团圆饼”。中秋时节正是收获的季节，人们为了加强家族、社会成员之间的联系，互相馈赠礼物，月饼就成为人们相互交流的信物与吉祥的象征。月饼的形制在宋代可能就有了，以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，民间流传的元朝末年八月十五吃月饼反抗统治者的传说虽不足信，但至少部分说明了明初以来中秋吃月饼的事实。明代中秋节馈送月饼是全国普遍通行的重要节俗。在明朝初年中秋已有食饼习俗，民间城乡更是以月饼为节礼互相馈送。现代月饼生产形成地域风格，有京式月饼、广式月饼、苏式月饼、甬式月饼等，它们在月饼内馅、月饼形制及加工方法上都有自己的特色。北京月饼，酥皮、冰糖馅;广式月饼以糖浆面为主，有酥皮、硬皮两种，月饼有咸甜两味，馅有肉类与莲蓉、豆沙等;苏式月饼，也是酥皮，饼馅常用桃仁、瓜子、松子，配以桂花、玫瑰花等天然香料;甬式月饼(宁波)，酥皮，多用苔菜为馅。传统月饼糖多油重，近年来多流行以果类为馅的低糖月饼。
3、家人团聚
团圆是中秋节俗的中心意义。因为家族生活的关系，中国人有很强的家族观念，重视亲族情谊与血亲联系，较早形成了和睦团圆的民俗心理。家庭成员的团聚成为家族生活中的大事，民俗节日就为民众的定期会聚提供了时机。在传统年节中都不同程度地满足着人们团圆的要求，宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，前述宋城市居民阖家共赏圆月，就是体现了这一因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，同时也因为人们在世俗生活中更加认识到家族社会的力量，因此人们在思想情感上，对家庭更为依恋。
4、祈婚嫁子嗣
中秋正值秋天收获的季节，民间在对神灵酬谢的同时，也祈求着生殖的力量。上古“合男女”是秋收后的主要人事活动，古代秋社中的祈子仪式就是这一活动的时间规范。中秋节出现以后，男女相会，祈求子嗣习俗逐渐转移、合并到中秋节俗之中。妇女对月祈祷与月下出游大都与婚嫁子嗣相关。中秋夜游玩月在宋代已经流行，明代益盛，特别是在江南苏杭地区，老人家青头发，后生子有财发，堂客们生个胖娃娃，满妹子对个好人家。”
5、燃宝塔灯
八月十五中秋夜，明清民间还有燃灯习俗。中秋灯与元宵灯不大相同，典型的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗行为，都有着借助佛家力量求取生活平安的意义。
立秋的手抄报内容 篇2
立秋概说
简介：立秋是秋天的第一个节气，让孩子知道季节的转换，
活动目标：
1、会背诵立秋儿歌，知道立秋的风俗习惯和气候特点。
2、幼儿通过游戏发展，发展手眼协调能力，会折叠《秋蝉》
3、幼儿乐意参加活动，在活动中能够表达自己的意见。
活动准备：
立秋PPT课件，折纸视频或者是图片
活动过程：
谈话导入：
我们刚刚过完了一个节气------大暑，天气特别人，今天我们要进入到一个新的节气的学习，谁知道是什么节气啊？对了，就是“立秋”。说到秋天，小朋友们能够想到什么呢？
我们就来看看立秋节气吧。
活动展开：
首先我们来听老师念一念立秋儿歌。（PPT立秋儿歌）
立秋儿歌
立秋蝉鸣，叶落知秋
迎秋晒秋，禾谷丰收
调理脾胃，多食酸苦
运动宜缓，太极锻炼
带领幼儿听一遍，念一遍，然后带领幼儿了解里面的内容。
一、讲解第一句话
立秋蝉鸣，叶落知秋。立秋以后，小朋友们就能听到秋蝉的鸣叫了，我们一起来认识一下蝉，讲解蝉的一生，蝉是变态昆虫，要经历卵、幼虫到成虫三个阶段。梧桐叶，让孩子们看一看梧桐叶是什么样子。讲解叶落知秋的故事。知道今年立秋是8月7号。
二、迎秋晒秋，禾谷丰收，立秋是一秋天的开始，古代在这个时期有很多的风俗习惯，介绍迎秋和晒秋的风俗习惯（见PPT资源）
迎秋：这一天天子要率领百官到西郊迎秋，遍插白旗，着白衣。农民伯伯要晒秋，玩一个游戏，说出秋天成熟的.水果有哪些？苹果、橘子、葡萄、石榴
秋天到了，我们的饮食起居也要有不同的改变，秋天容易干燥，所以我们要多吃一些酸性的食物，我们一起来看一看都有哪些食物是酸性的，玩游戏，听到鸭梨就拍手
三、制作秋蝉——折纸。
秋天到了，我们要注意些什么呢？早睡早起，规律运动。要早早起床，然后要适当的运动，运动前多热身。我们可以一起做《孝亲太极》，这个月我们就来学习《孝亲太极》。然后一起背诵《立秋儿歌》
活动总结：
今天我们学习了立秋，知道了立秋的含义，代表着秋天的到来，我们需要调节自己的节奏，适应天气的变化。
活动延伸：
回家后给父母讲一讲立秋的含义和活动，和父母一起画秋天。
立秋的手抄报内容 篇3
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。据记载，它起源于古代帝王的祭祀活动，《礼记》上载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间，中秋节也就因此慢慢形成了。
关于中秋节的起源还有另一个通俗的说法，就是与农业生产有关。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。
立秋的手抄报内容 篇4
《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。--(《全唐诗》)
《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--(《全唐诗》)
《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。--(《全唐诗》)
《中秋见月和子由》(宋)苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。--(《宋诗钞》)
《中秋登楼望月》(宋)米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--(《宋诗钞》)
《中秋》(宋)戴石屏
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。《一剪梅》(宋)李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《春江花月夜》(唐)张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
立秋的手抄报内容 篇5
每逢佳节倍思亲，一旦到了中秋节，我们全家人就会聚在一起，一家人是多么幸福，多么快乐呀。中秋节在快乐中，就这样一年一年过去了，有一天，我知道终有一天我们不能一起，可不知道它来得那么快。
一转眼十年过去了，姐姐也上了高中，一月回来一次，而她的学校也不会因为一个小小中秋节而回来。中秋夜，满天都是乌云，隐约有一丝皎洁的月光。虽然没有月亮，但我依旧有情调的出来赏月，吃月饼。我想：也许姐姐也正望着遮住月亮的乌云呢。我想着，那片乌云也渐渐，我看见了，那又圆又亮的月亮映着彩色与银色的月光，在心中和两旁有一丝乌黑，我曾经记得爸爸说，那时一个人在砍树，可那棵树永远不会断。我又开始“吃月亮”了，看着天空“月饼”，我开心极了。俗话说“吃月饼，看月亮。”我就非要“吃月亮，看月饼”。
又一个中秋节过去了，我与爸爸约定，下次过中秋节一定带我去安文，吃很好吃的月饼。
立秋的手抄报内容 篇6
1、中秋节在我们中华民族历史的长河中，文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望，也成为团结、团圆、庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的思想内涵。
2、中秋节是我国的传统佳节，是我国的四大传统节日之一。中国人历来把家人团聚，共享天伦之乐看的极其珍贵，都说每逢佳节倍思亲，何况是这象征着团圆美满的中秋佳节。
3、中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
4、不知觉中，泪水滴落在中秋的银色之中，犹如夜色绽放的烟花，绚丽却难以封存，只有残留的余温，相伴啜泣，在流动是夜色中，有谁相知，点滴镌刻的磨痕，谁在那里，驻足长留。
5、今年中秋节，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄。
立秋的手抄报内容 篇7
清朝
明人拜月时用的「月光纸」，到了清朝，改了个名字叫「月光马儿」。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:「月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之」。
清又流传著一句话:「男不拜月，女不窜」。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童月用的「兔儿爷」。兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:「京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之」。
到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄钝、茶汤的，不一而足。
中秋传说
嫦娥奔月相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。*诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
立秋的手抄报内容 篇8
在第8个世界气象日临之际，XX省气象学会联合师范大学地理科学与旅游学院举办系列纪念活动。本次讲座活动将围绕“智慧气象”（Weather-read，liate-sart）主题，展现气象事业发展成就，增进社会对气象工作的关注和理解，突出气象防灾减灾对保障经济社会可持续发展和人民安全福祉的作用，并以此为契机大力普及气象知识，提高全民科学素质。
一、活动时间
月14日上午8：0—10:00
二、活动地点
三、活动内容
1、气象学会秘书长王介绍世界气象日
2、介绍省气象学会及20综合性学术活动和气象科普志愿征集及志愿者活动《气象》主编乔旭霞介绍《气象》
3学会专家与学生互动
四、参与专家
XX省气象学会王等老师。
立秋的手抄报内容 篇9
古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。
据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被*了。
(一)赏月：中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
(二)吃月饼：吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
(三)团圆：大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
立秋的手抄报内容 篇10
赏月
我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
吃月饼
俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
祭月
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
立秋的手抄报内容 篇11
中秋节的来源：
1、嫦娥奔月
据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
2、*元朝
相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。
中秋节的习俗：
1、赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
2、吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
3、团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。
立秋的手抄报内容 篇12
【课程简介】
立秋是秋季的第一个节气，在立秋课程中，教师将带着儿童了解立秋的气候特点和民间习俗，并体验部分习俗。立秋还是收获的节气，教师将以蔬果为媒介，带着儿童走进秋日的蔬果世界。属社会、语言、艺术领域相结合的综合性课程。
【课程目标】
1.知识方面：了解立秋的基本地理知识与物候；认识“立秋”的传统民俗活动；
2.技能方面：提升惊喜动作能力；体验节气习俗；提升语言表达能力；
3.情感方面：体验立秋习俗，了解立秋传统；提升对蔬果的兴趣，学会珍惜粮食。
【课程内容】
1.立秋知识互动（15分钟）
活动过程：
（1）地理知识
“立秋”，表示暑去凉来，秋天开始的意思，也是一个反映季节的节气，小朋友们可以观察一下到了立秋，上海街道上所种植的梧桐树便开始落叶，因此有落叶知秋的成语。在这里呢，立秋的立字是开始的意思，“秋”字由火字和禾字组成，是禾谷成熟的意思。因此立秋不光是天气由热转凉的开始也象征着庄稼成熟，喜庆丰收。
（2）立秋物候
立秋有三候：“一候凉风至；二候白露降；三候寒蝉鸣。”立秋一候凉风至，之所以有这样的气候是因为在立秋之后我国的许多地方就开始刮偏北风了，来自南方的暖湿空气势力也在此时逐渐减弱，而来自北方的冷空气可以逐步降低南方各地的气温，因此会说一到立秋凉风就会来了。民间常有的说法“立秋一日，水冷三分”就是这个道理。
立秋二候白露降，立秋以后，虽然在秋老虎的作用下，中午和下午的天气还是比较炎热，但是早晚却因为刮风的缘故，导致气温降低，由于早晚的温差比较大，夜间的湿气接触到地面后遇冷会凝结成水珠。所以空气中所含的水蒸气就会在清晨的时候凝结成白雾，尤其是在空气比较湿润的地区，往往会出现大雾弥漫的现象。
立秋三候寒蝉鸣，寒蝉是蝉的一种，但是比一般的蝉体型要小，最擅长在早秋鸣叫。古时的人们一听到这种蝉的叫声，就知道已经立秋了，真正的秋天也即将到来，天气也要逐步转凉了。
（3）立秋传统
①啃秋
从字面意思上来说“啃秋”就是咬住秋天的意思，在我国的南方呢又被称为“立秋啃秋瓜”。秋天到了，天气会渐渐干燥，人体会产生很多的不适应，这种现象在民间一般被称为“秋燥”，所以需要预防与调养。在我国古代，每年的立秋这天，家家户户为了预防秋燥就会买一个西瓜回家，全家围着啃，久而久之就形成了这样一个“啃秋”的习俗。慢慢地，啃秋在我国农村又演变成另外一种形式。每年立秋节气，农人们三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄的玉米棒子啃。啃秋从一种秋日习俗升华成为一种丰收的喜悦，庆祝伴随秋季而来的丰收吉庆。
②贴秋膘
相传古时候，在我国北京、河北一带的民间流行有在立秋这天以悬秤称人的习俗。他们将立秋这天的体重与立夏时的体重做对比，如果立秋时的体重轻于立夏时，就叫”苦夏“。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准，瘦了当然需要“补”。所以，等秋风一起，胃口大开时，就要吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失。
③秋忙会
所谓的秋忙会在现代已经并不流行了，但在以农业为主要产业的地区还是有所保留。所谓的秋忙会呢，就是指为秋收做准备的农贸集市。通常会设有骡马市、粮食市、农具市、以及布匹市和杂货市。秋忙会一般在农历七八月份举行，且往往会和当地的庙会活动联合起来举办，过会期间还会有各种戏曲演出、马戏、猴戏等表演节目助兴。秋忙会上的.商品主要以各类粮食、生活用品、生产工具、各类农畜为主。
2.晒秋大会（30分钟）
立秋有晒秋的传统，“晒秋”就是指在每年的立秋时节，将成熟的果蔬利用房前屋后及自家窗台屋顶进行架晒、挂晒，以得到更好的保存和售卖。晒秋往往流行于湖南、广西、安徽、江西等地的农村或山区中的村民之中。因为这些地区的地形地势较为复杂，平地较少，且气候较为湿润，不易于农产品的长期保存，所以这些地区的人们就会采取这种方式延长食物的存储期。全家老少一起动手晾晒，在劳动的过程中体味丰收的喜悦。
农民伯伯们晒谷物，我们可以来晒晒我们的知识，师生共读绘本，交流自己喜欢的玩具。
3.摸秋游戏（20分钟）
所需材料：蔬果，篮子，布
活动过程：
（1）讲解摸秋习俗
在古代立秋时节，孩子们会到别人家的田地里“摸”些新鲜农作物。在有些地方，大人会让小孩到别人家的田中摘取各种农作物。孩子“摸”来不同的蔬果，还代表着不同的寓意，而被“摸”的人家也代表着丰收。
教师提前准备多种农作物，放在小箱子里或者放在篮子里用布盖上，小朋友们来摸一摸并猜一猜这是什么，让孩子在游戏的过程中认识各种农作物，并体验丰收的喜悦。
4.秋日作物大制作（30分钟）
所需材料：粘土
活动过程：
（1）带领儿童一起看蔬果轮廓图，猜对应蔬果；
（2）一起用粘土制作蔬果；
（3）做好后用布盖住，儿童描述其颜色、形状……其他小朋友猜这是什么蔬果。
立秋的手抄报内容 篇13
中秋节手抄报内容
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
立秋的手抄报内容 篇14
中秋节的习俗有以下几种：
(一)赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
(二)吃月饼：
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。
中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
(三)团圆：
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。
立秋的手抄报内容 篇15
中秋节的起源
早在几千年前，我国人民就有了“秋暮夕月”的习俗。夕月就是祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜要切成莲花状。在月下将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮。
立秋的手抄报内容 篇16
1、中秋节也是东亚民间的一个传统节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国等国的传统节日。
2、人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。沐着徐徐清风，披着溶溶月色，今天我们欢聚一堂，喜迎中秋佳节，同享节日团圆之乐。
3、中秋节一直被人们喻为有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的月亮又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。
4、人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，“每逢佳节倍思亲。”
5、中秋里说感恩真是一个绝妙的创意，人们说感恩之水从心田流淌;人们说中秋之节源于真情洋溢。其实感恩是发自内心的感动，而它却是永恒。
6、中秋那天，人们买来除了月饼外的各式各样的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。
7、中秋之夜，月圆如镜，月华如洗。当家家户户摆出月饼，柚子，石榴，核桃，花生，瓜子等果品，边赏月，边畅谈，其乐陶陶，其景融融，何其快哉。
8、中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目：有凤梨味的、红枣的、香橙的，还有我最喜欢的冰皮月饼……
9、夜已深了，情已浓了。中秋依然在天穹中漫步流浪，走过了宿命中的寒凄，越过了梦中那相思的河流，只有徘徊在月夜里的清瘦的身影，搁浅在相思风中的独岸。
10、中秋节强调的是团圆，他符合中华民族的观念，对构建和谐社会是很有意义的一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来，我们会发现，原来传统中秋节是这么有意思。
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